 |
| Gbr. Cover Widya Dharma Mahabharata |
PRAKATA WIDYA DHARMA
Om Swastyastu,
Om Awignam Astu Namo Sidham
Om Guru Brahma, Guru Vishnu, Guru Devo Maheshwara
Guru Sakshat, Param Brahma, Tasmai Shri Guravay
Namah
Puncak kesadaran spiritual yang dicapai
oleh para guru suci (rsi) terhadap
kebenaran (satya), sejak ribuan tahun
yang silam dalam upanisad-nya telah
memancarkan sinar suci pengetahuannya kepada para sisya dan lingkungannya. Widya Dharma terserak menghiasi sanubari
bagi setiap pencarian makna kehidupan di dalam peradaban manusia di dunia ini.
Pengetahuan kebenaran adalah samudra amertha
yang terus menjadi inspirasi spritual dan fisikal yang tidak ada
habis-habisnya. Kandungan semesta (hiranyagarba)
yang mengandung ilmu pengetahuan, agama dan filsafat ternyata tanpa disadari
telah mempengaruhi umat manusia secara universal. Widya Dharma yang terserak dalam “Sanatana Dharma” tak ber-hulu dan tak ber-hilir sifatnya yang
langgeng (abadi) dan relevan sepanjang jaman serta indah menarik hati dalam
bungkusan atau kemasan sesuai jamannya.
Menyadari bahwa tanpa kehendak Tuhan
Yang Maha Esa sebenarnya semua ini bukan apa-apa dan tidak berkemampuan apapun
juga. Karya ini, adalah kutipan dari sumber yang telah ada. Pengutip hanyalah
dalam semangat sraddha yang tunduk
hati hendak mengoleksi wijatutur yang terserak dalam Sanatana Dharma. Semoga bermanfaat dan mencerahi bagi pencarian
makna kehidupan di dunia ini.
Seperti semangat pengutip yang telah diuraikan
dalam prakata Widya Dharma di atas,
yaitu bahwa karya ini, hanyalah salah satu media guna mewujudkan sraddha bhakti terhadap widya dharma ataupun wijatutur yang terserak yang terkandung
dalam Sanatana Dharma dengan
mengoleksinya secara pribadi dan bukan untuk diperjual-belikan.
Widya
Dharma : Mahabharata
ini adalah salah satu kitab suci Veda dalam kelompok Smerti-Itihasa. Semoga ikhtiar mengoleksi secara pribadi dapat
menjadi matra dalam peningkatan pemahaman terhadap ajaran yang terkandung dalan
kitab suci Veda dan susastra sucinya khususnya pesan-pesan suci yang terkandung
dalam Widya Dharma: Mahabharata ini.
Selanjutnya kelak dapat menjadi modal dasar dalam pewartaan atau siar ajaran
ajaran Agama Hindu (Sanatana Dharma)
di lingkungan keluarga khususnya dan ditengah-tengah umat Hindu kelak.
Wasana kata, dengan rasa hormat yang tulus, diucapkan terimakasih yang
setinggi-tingginya terhadap yang telah mensarikan kitab Mahabharata ini secara
sederhana dan mudah dipahami. Sehingga
dapat mempelajarinya dan kelak dapat bermanfaat dalam pencarian makna hidup
sebagai manusia di dunia ini. Dandavat
Pranam. Om Subhamastu.
Om
Santih, Santih, Santih Om
Unaaha, 11 Juni
2020
Dandavat Pranam
Pengutip : Mendrajyothi
/ I Nengah Sumendra (INS)
BAGIAN VII : YAYATI
 |
| Gbr. Cover Widya Dharma Mahabharata |
Yayati adalah salah satu leluhur
Pandawa. Dia tidak pernah tahu kekalahan. Dia mengikuti perintah dari sastra,
memuja para dewa dan memuliakan leluhurnya dengan penuh pengabdian. Ia menjadi
terkenal sebagai penguasa yang mengabdikan diri untuk kesejahteraan rakyatnya.
Tetapi seperti yang telah dikatakan, dia
menjadi tua sebelum waktunya oleh kutukan Sukracharya karena telah menganiaya
istrinya, Devayani. Dalam kata-kata penyair Mahabharata:
"Yayati mencapai usia tua itu yang
menghancurkan kecantikan dan menimbulkan kesengsaraan." Tidak perlu untuk
menggambarkan kesengsaraan pemuda yang tiba-tiba suram menjadi usia, di mana
kengerian kehilangan ditekankan oleh rasa sakit ingatan.
Yayati, yang mendapati dirinya tiba-tiba
seorang lelaki tua, masih dihantui oleh keinginan untuk kenikmatan sensual. Dia
memiliki lima putra yang cantik, semuanya berbudi luhur dan ulung. Yayati
memanggil mereka dan meminta kasih sayang:
"Kutukan kakekmu, Sukracharya,
telah membuatku menjadi tua secara tak terduga dan prematur. Aku belum puas
dengan kesenangan hidup. Karena, tanpa mengetahui apa yang ada dalam diriku,
aku menjalani kehidupan yang menahan diri, menyangkal diriku bahkan kesenangan
yang sah menurut hukum. Salah satu dari kalian harus menanggung beban masa tua
saya dan memberikan masa mudanya sebagai balasannya. Barangsiapa yang
menyetujui ini dan memberikan masa mudanya kepada saya akan menjadi penguasa
kerajaan saya. Saya ingin menikmati hidup dalam semangat penuh masa muda. "
Pertama-tama dia bertanya kepada putra
sulungnya. Putra itu menjawab, "Wahai raja yang agung, para wanita dan
pelayan akan mengejekku jika aku mengambil ke atas dirimu yang sudah tua. Aku
tidak bisa pergi. Tanyakan pada adik-adikku yang lebih berharga bagimu daripada
diriku sendiri."
Ketika putra kedua didekati, dia dengan
lembut menolak dengan kata-kata: "Ayah, Anda meminta saya untuk mengambil
usia tua yang tidak hanya menghancurkan kekuatan dan keindahan tetapi juga
karena saya melihat kebijaksanaan. Saya tidak cukup kuat untuk
melakukannya."
Putra ketiga menjawab, "Seorang
lelaki tua tidak bisa menunggang kuda atau gajah. Pidatonya akan goyah. Apa
yang bisa saya lakukan dalam keadaan yang begitu tak berdaya? Saya tidak bisa
setuju."
Raja marah dan kecewa karena ketiga
putranya menolak melakukan apa yang dia inginkan, tetapi dia berharap untuk
lebih baik dari putra keempatnya, kepada siapa dia berkata: "Kamu harus
mengambil usia tua saya. Jika kamu menukar masa mudamu dengan aku, Saya akan
memberikannya kembali kepada Anda setelah beberapa waktu dan mengambil kembali
usia tua yang dengannya saya dikutuk. "
Putra keempat memohon untuk diampuni
karena ini adalah hal yang tidak bisa dia setujui. Seorang lelaki tua harus
mencari bantuan orang lain, bahkan untuk menjaga tubuhnya tetap bersih, keadaan
yang paling menyedihkan. Tidak, sebanyak dia mencintai ayahnya dia tidak bisa
melakukannya.
Yayati dilanda kesedihan karena
penolakan keempat putranya. Tetap saja, dengan harapan, ia memohon kepada putra
terakhirnya yang belum pernah menentang keinginannya: "Kamu harus
menyelamatkan aku. Aku menderita usia tua ini dengan keriput, kelemahan dan
rambut abu-abu sebagai akibat kutukan Sukracharya. Itu ini adalah cobaan yang
terlalu sulit! Jika kamu akan mengambil ke atas dirimu kelemahan ini, aku akan
menikmati hidup untuk sementara waktu lebih banyak dan kemudian mengembalikan
kamu masa mudamu dan melanjutkan usia tua ku dan semua kesedihannya. Berdoa,
jangan menolak sebagai kakakmu telah melakukan."
Puru, putra bungsu, yang tergerak oleh
cinta kasih anak, berkata, "Ayah, dengan senang hati aku memberimu masa
mudaku dan membebaskanmu dari kesedihan karena usia tua dan kepedulian negara.
Berbahagialah." Mendengar kata-kata ini, Yayati memeluknya. Begitu dia
menyentuh putranya, Yayati menjadi remaja. Puru, yang menerima usia tua
ayahnya, memerintah kerajaan dan memperoleh kemasyhuran yang besar. Yayati
menikmati hidup dalam waktu lama, dan tidak puas, kemudian pergi ke taman
Kubera dan menghabiskan bertahun-tahun dengan seorang bidadari.
Setelah bertahun-tahun menghabiskan
upaya sia-sia untuk memuaskan hasrat dengan mengumbar, kebenaran menyadarinya.
Kembali ke Puru, ia berkata: "Nak,
hasrat indria tidak pernah padam dengan mengumbar api selain dengan menuangkan
ghee ke dalamnya. Saya telah mendengar dan membaca ini, tetapi sampai sekarang
saya belum menyadarinya. Tidak ada objek keinginan, jagung, emas, ternak atau
wanita, tidak ada yang bisa memuaskan hasrat pria, Kita hanya bisa mencapai
kedamaian hanya dengan ketenangan mental yang melampaui suka dan tidak suka.
Itulah keadaan Brahman. Ambil kembali masa mudamu dan memerintah kerajaan
dengan bijak dan baik. "
Dengan kata-kata ini Yayati berusia
lanjut. Puru, yang mendapatkan kembali masa mudanya, diangkat menjadi raja oleh
Yayati yang pensiun ke hutan. Dia menghabiskan waktunya di sana dalam pertapaan
dan, pada waktunya, mencapai surga.
Unaaha,
11 Juni 2020
Post
by Mendrajyothi / I Nengah Sumendra (INS)
Sumber
: “MAHABHARATA” Diceritakan kembali Oleh: C.Rajagopalachari
(Diedit
oleh Jay Mazo, International Gita Society).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar